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3月6日

摘自王朔-“女的是怎样炼成的”

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  不要以为女的爱打扮,描眉画鼻子,所谓“爱美”是天性,看看动物界、其它哺乳动物就知道,这不说是反人性也是反自然律的。人家都是男的漂亮,公狮子、公鹿、公孔雀,公鸡一个赛着一个花哨,都是自己长的。要是人也都不穿衣服,在野地里乱跑,其他动物瞧着可能也得说男的好看。………………
说来也是一本血泪账,从猿到人几十万年,男的一直给女的当全活儿保姆,受尽歧视和压榨,她们还搞愚民政策,南边哪个少数民族发现的“女书” 就是证据,只要你干活,不给你认字。
  直到后来,男的发愤图强了,会种庄稼了,秋后收了一大把麦穗,过冬有的吃了,第一个男的长了志气,不再回山洞当苦力兼性奴隶,用今天的话说“走自己的路”去了。那年冬天大雪,各山的猿人全断顿儿了,第一个女的从山洞里饿出来了,伸手跟坐在麦垛儿上的男的要,男的瞧她这副德性也不爱搭理她,不给!为了庄稼汉一好印象,这女的抓了把雪,把那脸嘎巴擦干净,腆着这张新脸问:还不给么?第二个女的饿出来了,瞧见了同伙的表演,不屑,黑着脸就过来了,有一个干净的在一边比着这位还能看吗?男的审美活动这就开始了,第二个女的还就没有熬过这冬天,在一个晴朗的寒冽的日子生生饿死在洗了脸的姐姐身旁。开春以后您猜怎么着?都到小河边洗脸去了。有那花花肠子的,洗过脸又摘了朵野花差那头乱毛上,更个别了,男的都爱,舍得给她吃。这么着,全力开始转移,母系社会崩溃了。到了交配季节,年轻女的都开始洗脸、插花,撇下又老又穷的女酋长一个人在洞里叫天天不应叫地地不灵。再往后,都拧过来了,乱别头发,叫什么发型、时装,-------起初就为了一口吃的。